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19 de febrero: cuatro cristianos asesinado en Mosul.

10 de septiembre de 2008: un padre y su hijo son asesinados en Mosul, por ser cristianos.

26 de abril de 2009: en Kirkut son asesinados tres cristianos…

Estos no son los titulares de un periódico amarillista, es la triste realidad. En Irak llevan mucho tiempo matando cristianos. En sitios públicos, en Iglesias y hasta en sus propias casas. Son buscados y cazados como animales y matados sin ninguna compasión y todo por ser cristianos. El Patriarca, los obispo y hasta el Papa han pedido a gritos ayuda de las autoridades del país para que se ponga fin es estos crímenes, todos ellos silenciados e ignorados. En enero el Arzobispo de Bagdad Jean B. Sleiman, clamaba para que “rompamos el muro de silencio que rodea los asesinatos de cristianos en Mosul e Irak”. Su voz se perdió de nuevo en el silencio de las autoridades. Lee el resto del artículo

“… ¡Ay del mundo a causa de los escándalos! Es inevitable que existan, pero ¡ay de aquel que los causa!” (Mt 18,7). De alguna manera los medios y la sociedad en general sienten una extraña atracción por los escándalos, se convierten en titulares y en el centro de atracción de las tertulias de café. Algunos de ellos son verdad, pero la gran mayoría vienen ya aumentados en sus verdaderas dimensiones. También es verdad que los escándalos están sujetos a la ley de causa – efecto, los escándalos no son gratuitos y lo más lamentable, es que el Evangelista nos advierte que son “inevitables”, lo único que se puede modificar es nuestra actitud frente a ellos, siendo la más común ajusticiar a los protagonistas. Lee el resto del artículo

Sin la fe, nada de lo que pasa en Puerto Principe tendría sentido: miles de personas muertas, otras tantas heridas, la ciudad en ruinas, sin agua ni energía, escasez de alimentos, vándalos por las calles sembrando el terror. Siendo el país más pobre de América Latina, Haití ha sufrido en sus últimos años, mal sobre mal: corrupción, dictaduras, pobreza, todas estas cosas agravadas ahora por el terremoto que dejó en la más absoluta miseria a miles de haitianos. ¿Cómo puede responder la Iglesia a tanto problema? La tentación inicial es la de satisfacer las necesidades básicas de todas esas personas, eso es necesario hacerlo, pero que eso no distraiga de lo realmente urgente. La Iglesia, dice el Vaticano II es como un Sacramento de Salvación. Los haitianos están mas que nunca hoy necesitados que aparezca en el desolado panorama de su país un sacramento que les ayude a reemprender el camino de reconstrucción de sus vida. Salvación, es decir, un camino de retorno a la vida. Es necesario que Cristo sea anunciado con fuerza en medio del sufrimiento de este país, porque sólo Él puede dar sentido al sufrimiento humano, sólo Él sabe reconstruir las personas que han quedado entristecida y sin esperanza. Muchas ONGs estará muy ocupadas en ofrecer una mano amiga con comida y abrigo… nos nos convirtamos en una más de ellas. Lee el resto del artículo

Hemos inaugurado un nuevo año civil, los abrazos, la familia y los buenos deseos han inundado los rincones del mundo. Para muchos, el tiempo se convierte en una circulo vicioso que nos condena a la absurda repetición de ciclos que no llevan a ningún lado. El tiempo se transforma en una rutina insoportable. Todo hombre está sometido a las leyes espacio temporales: las estaciones, la luz, la oscuridad, el frío o el calor, todo se puede tornar absurdo si no existe más que lo podemos ver. Este panorama desolador ha entenebrecido el corazón de los hombres y sólo hay una puerta de escape: la alienación, presentada como la sociedad del bienestar. El tiempo vivido como rutina se convierte en el enemigo a vencer porque no tiene sentido. Lee el resto del artículo

Los tiempos que corren se han convertido en un verdadero peligro para los seres humanos. Alguno dirá que esta afirmación es algo exagerada teniendo en cuenta que la ciencia médica ha avanzado tanto que la expectativa de vida ha llegado a edades nunca antes pensadas. Estamos en el siglo de los trasplantes,  de los medicamentos que hacen posible llevar una vida digna, es el tiempo de lo increíble: hace unos años una persona infectada con el VIH sólo podía esperar con mucha angustia la hora de la muerte, ahora la medicina ha logrado si no curar pero sí prolongar la vida del paciente En fin, que hoy en día estamos más seguros que sobreviviremos a casi cualquier enfermedad conocida incluida la temida gripe A1H1.

Lo irónico del asunto es que muchos seres humanos en nuestro siglo no logran salir vivos del seno materno. La fábrica de la vida, que es la mujer, se ha convertido en muchos casos en la trampa mortal.
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El pasado lunes, en la Basílica vaticana, el Papa Benedicto XVI ha inaugurado el Sínodo para la Iglesia que camina en África, llega esta iniciativa en un momento en el que el continente se debate entre grandes problemas que ponen en grave riesgo la vida y el futuro de la Iglesia. Dificultades políticas y sociales asolan las naciones africanas que poseen pocos recursos para defenderse de los embates de la crisis económica mundial, el embate de las sectas y las luchas étnicas que han bañado de sangre a los pueblos de ese querido continente.

El Papa ha señalado en su homilía de la eucaristía que presidió en la Basílica de San Pedro que la Iglesia africana se ve atacada por dos graves patologías del mundo moderno: el “materialismo práctico, combinado con el pensamiento relativista y nihilista”, importadas del llamado primer mundo. La primera de las patologías hace referencia a la tendencia mundial que considera que sólo considera “bienestar” a aquello que es útil, el dinero, la calidad de vida y el placer obtenido como dé lugar se convierten en los bienes supremos del ordenamiento social. Lo que no “sirve” que no estorbe, es el slogan de una sociedad que centra su esperanza de felicidad en la materialidad de los bienes. La tiranía del bienestar materialista ha desolado el corazón de los hombres de nuestro tiempo obligando al hombre a buscar afanosamente la propia felicidad en lo efímero del placer. Si la primera patología señalada por el papa desola el corazón mismo de la esperanza cristiana que nos anima a poner nuestra confianza en “los bienes de allá arriba”, la segunda mina los cimientos de la verdad que hace libres a los hombres. EL relativismo y el nihilismo dejan a los hombres sumidos en la más absoluta depresión. Si todo es relativo, si todo queda sometido al absurdo criterio de la subjetividad, la sociedad corre el riesgo de revestirse de toda arbitrariedad. La verdad que guía los pasos de la sociedad civil queda a merced de la “mayoría” que reestructura la escala de valores que ayudan a los hombres en su buscada del bien común.

La Iglesia presenta a los hombres de todos los tiempos la Buena Noticia de Cristo, esperanza de todo hombre. La misión primordial de la comunidad cristiana en el continente africano es hacer presente el amor sin límites de Dios, que ama a toda creatura por sí misma, no por los bienes que posee y por su utilidad. Defender el carácter personal de cada hombre africano se convierte en la tarea primordial de la evangelización de los pueblos que caminan en ese continente en la que la Iglesia pone su mirada esperanzadora.

La Iglesia universal se une con la oración a los padres sinodales con la esperanza que sus y trabajos ayuden a los hombres y mujeres que peregrinan en África a ser testigos de la reconciliación, parafraseando el lema de este Sínodo Especial para Africa.

(CAMINAYVEN.COM) – La ética sin fe es como poner sombreros donde no hay cabezas. Suena exagerado, pero es cierto, intentar formar a los educandos en valores si no hay de trasfondo una experiencia familiar de fe, donde se ponga en práctica lo que se intenta trasmitir, resulta tan infructuoso como repartir sombreros a descabezados, ¿dónde se lo van a poner? Ahora se preocupan los que dirigen la educación en España, pero ha sido la obvia consecuencia: fueron violadas dos niñas por chicos menores de edad. Lo mas paradigmático del asunto es que el Ministro Gabilondo sale muy locuaz a decir que está preocupado por la escala de valores que se esta trasmitiendo a los chavales en los colegios del país. Que ironía, preocupado a estas alturas de la historia, cuando con la EPLC despojaba de toda limitación el uso de la sexualidad. Toda voz que se levantaba para defender los valores éticos inherentes a la dignidad humana en el campo del uso adecuado de la sexualidad era tildad de anticuada y retrograda. Decían ellos que no era ilegítimo poner límites al ”libre ejercicio de la personalidad“ con la escusa un poco infantil de atentar contra la diversidad de conductas. Lee el resto del artículo

(CAMINAYVEN.COM) – Viviendo en un mundo en el que la economía se mueve por el injusto motor de la propia ganancia, resulta utópico pensar que es posible un mundo en el que la motivación de toda actividad humana sea el bien común, fin supremo de todo ordenamiento, político, social o económico.

Sin llegar a ser exagerados el mundo postmoderno ha emprendido la frenética carrera del consumismo en el que la sociedad se ha convertido en una jungla en la que el más fuerte se devora sin contemplación al más débil, reina pues la ley de la supervivencia a cualquier precio. En lugar de tomar la vía de humanización hemos retornado al instinto depredador de ciertos carnívoros. En esta selva del libre mercado mal entendido, los que llevan la peor parte, como siempre son los más débiles. Cristo nos ofrece una nueva manera de ver el mundo en el que vivimos, los demás no son los enemigos a vencer, sino los amigos a quienes amar. Muchos pasajes del Evangelio nos ilustran la posibilidad que existe en el corazón del hombre de escoger un camino diferente a la propia ganancia. A lo largo de la historia hemos sido testigos de la vida de muchos hombres y mujeres que nos han enseñado que la vida del hombre ”no está asegurada en al abundancia de los bienes“, sino que el hombre verdaderamente feliz es aquel que ha logrado encontrar la libertad que produce utilizar los bienes no solo en el provecho.

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No se podía escoger mejor fecha para inaugurar el año sacerdotal convocado por Benedicto XVI; por un lado la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y por otro el 150 aniversario del ”dies natalis“ de San Juan María Vianey, más conocido como el Santo Cura de Ars. Sobra resaltar el papel e importancia de los presbíteros para la vida y misión de la Iglesia, lo que hay que advertir es que ser sacerdote hoy, en medio de un mundo secularizado se convierte en una tarea casi heroica.

Desafortunadamente a lo largo y ancho del mundo algunos sacerdotes han protagonizado sonados escándalos que han puesto en tela de juicio la disciplina eclesiástica del celibato sacerdotal. El más conocido caso, el de Alberto Cuité, un sacerdote de la Arquidiócesis de Miami, en Estados Unidos quien fue fotografiado en una playa en compañía de una dama y en actitudes muy cariñosas, poniendo en evidencia su escaso aprecio por el celibato. En declaraciones algo confusas Cuité ya había cuestionado la condición del celibato del clero con argumento muy emotivo: los sacerdotes son seres humanos con necesidad de amar y ser amados. Esto es una obviedad. Todos los seres humanos tenemos inscritos en el corazón nuestra tendencia al amor, nos realizamos en el amor, vivimos para el amor. Pero es que no solamente existen el amor esponsal, al que se refiere Cuité, también existen otros amores, no menos sublimes que ofrecen plenitud al corazón de un hombre y más, al de un sacerdote.

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En días pasados el Santo Padre Benedicto XVI, respondiendo a la petición de cuatro obispos de la fraternidad San Pio X levantó la excomunión en la que habían incurrido hace mas de 20 años. La carta dirigida por el superior de dicha comunidad al Papa manifestaba el malestar de conciencia que padecían por estar en esa situación irregular. Con este acto, se abre un amplio camino al regreso a la plena comunión de dicha comunidad fundada por el obispo Frances Marcel Lefebvre.

Aquellos dolorosos acontecimientos que terminaron en la sentencia de excomunión del fundador y los cuatro obispos ordenados sin mandato pontificio causó una gran dolor a toda la Iglesia, las razones de la separación de la Fraternidad han sido ampliamente comentadas a lo largo de estos 20 años, ahora sería conveniente que pensemos en los motivos del levantamiento de la máxima pena en la Iglesia.

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