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Con motivo del año sacerdotal convocado por Benedicto XVI, el profesor Francisco Varo, Doctor en Filología Bíblica por la Universidad Pontificia de Salamanca, en Teología por la Universidad de Navarra y experto en Sagrada Escritura, responde acerca del origen del sacerdocio cristiano:

¿Cómo se explica que Jesús nunca se refiera a sí mismo como “sacerdote”?

El sacerdote es, ante todo, un mediador entre Dios y los hombres. Alguien que hace presente a Dios entre las personas, y a la vez, alguien que presenta ante Dios las necesidades de todos e intercede por ellos. Jesús, que es Dios y hombre verdadero, es el más auténtico sacerdote.

Sin embargo, conociendo los derroteros que había tomado el sacerdocio israelita en su época, limitado a la realización de unas ceremonias en las que se sacrificaban unos animales en el Templo, pero con el corazón más atento de ordinario a las intrigas políticas y al afán de poder personal, no sorprende que Jesús nunca se presentara como sacerdote. El suyo no era un sacerdocio como el que se veía en los sacerdotes del Templo de Jerusalén. Además, a sus contemporáneos parecía evidente que no lo era, ya que según la Ley el sacerdocio estaba reservado a los miembros de la tribu de Leví y Jesús era de la tribu de Judá. Lee el resto del artículo

(RV).- La justicia y las bienaventuranzas, argumentos de la lectura de hoy del Evangelio de Lucas, han sido los temas centrales de la reflexión del Papa Benedicto XVI antes del rezo mariano del Ángelus. Dirigiéndose a los numerosos fieles congregados en la plaza de San Pedro del Vaticano, el Santo Padre ha explicado el significado del anuncio de la “bienaventuranza” que Jesús hace a los doce apóstoles, acogiéndoles de este modo en su reino.

“Las bienaventuranzas – ha señalado el Papa – se basan en el hecho que existe una justicia divina, que ensalza a quien ha sido humillado, y humilla a quien ha sido ensalzado (Lc 14,11)”. Precisamente el evangelista Lucas, tras los cuatro “bienaventurados vosotros”, añade cuatro amonestaciones, porque, como afirma Jesús, las cosas cambiarán, los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos (Lc 13,30). Lee el resto del artículo

¿De donde viene la injusticia? ¿Existe esperanza de justicia para el hombre? ¿Cúal es la justicia de Cristo? ¿Qué justicia existe dónde el justo muere en el lugar del culpable y recibe en cambio la bendición que corresponde al justo?  Pueden sonar algo extrañas estas preguntas y tal ve fáciles de responder. Nuestra sociedades llamadas “civilizadas” han basado las relaciones entre las personas bajo el supuesto “estado de derecho”, la teoría jurídica es fácil: a través del voto, los ciudadanos de un país renuncian a parte de su autonomía para depositarla en el Estado que debe cuidar por el bien común, todo ello reglamentado en un sistema de justicia.  Pero no estamos aqui para esclarecer nuestro sistema democrático, sino para tratar de comprender en qué consiste la Justicia que Dios ha querido manifestar en Jesucristo. El mensaje anual de cuaresma, el Papa ha querido dedicarlo este año al tema de la justicia. en un corto, pero muy rico texto, Benedicto XVI ha contestado a las preguntas que se hacían al inicio de manera sencilla y clara. Lee el resto del artículo

En este tiempo donde el Santo Padre ha propuesto el año sacerdotal en la vida de la Iglesia, es interesante dirigir la mirada a la vida bella y sencilla del cura de Ars; pues hay quienes de manera casi hasta obsesiva proclaman como única característica del santo, su carencia de capacidad intelectual; cuando por el contrario este hombre que ha dado todo lo mejor de sí, se convierte en un ejemplo estupendo de virtudes en el ejercicio del ministerio ordenado, y así lo atestigua el magisterio de la Iglesia en boca del Papa Juan XXIII y el mismo Benedicto XVI que han anunciado la vida del santo en todo su esplendor. Lee el resto del artículo

”En las próximas semanas el árbol de Navidad será motivo de alegría [...…] Su forma en punta, su color verde y las luces de sus ramas son símbolos de vida. Además, nos remiten al misterio de la Nochebuena. Cristo, el Hijo de Dios, trae al mundo oscuro, frío y no redimido, al que viene a nacer, una nueva esperanza y un nuevo esplendor. Si el hombre se deja tocar e iluminar por el esplendor de la verdad viva que es Cristo, experimentará una paz interior en su corazón y será constructor de paz en una sociedad que tiene mucha nostalgia de reconciliación y redención“ (Benedicto XVI, Audiencia, 12 de diciembre de 2008).

EL ÁRBOL DE LA VIDA, EL AMOR Y LA PAZ

Muchas de las leyendas y antiguas tradiciones que hacen referencia al árbol de Navidad se remontan a  tiempos muy antiguos, pero la documentación histórica acerca del  árbol tal  y como lo conocemos y decoramos hoy en día,  sólo apareció en los últimos siglos.

No hay duda, sin embargo, que estas leyendas y tradiciones muestran la convergencia de muchas costumbres, algunas de ellas nacidas fuera de la cultura cristiana y otras de origen  estrictamente cristiano.

Vamos a considerar aquí algunas que podrían ser precursoras del árbol de Navidad.

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(www.larazon.es) – Con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, que se celebra hoy bajo el lema «Somos parte de una Iglesia que acompaña y ayuda», los obispos españoles han pedido a los fieles que, en la medida de sus posibilidades, colaboren económicamente con el sostenimiento de la labor de la Iglesia. Así, el obispo de Sigüenza-Guadalajara, monseñor José Sánchez, ha solicitado en una carta pastoral voluntarios que colaboren en las «numerosas y diversas tareas» de las parroquias, al tiempo que pide más recursos materiales para hacer frente a la construcción de nuevos templos  y para la restauración y conservación de los locales de las parroquias ya existentes. Lee el resto del artículo

(ZENIT.org) En lugar de lamentarse por los monstruos, las calaveras o las máscaras irreverentes propias de las fiestas de Halloween, en varias parroquias y diócesis de Italia se está difundiendo la idea de descubrir y contar historias y virtudes de los santos de preferencia de cada quien festejando Holyween.

Se trata de una la propuesta que realiza el proyecto ”Centinelas de la mañana“ el cual se está difundiendo en diferentes diócesis de todo el país.

En el afiche promocional, elaborado por jóvenes presentes en otras 35 diócesis, está la calabaza y el rostro de Santa Teresita con la frase ”Holyween, un santo en cada iglesia“.

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(www.zenit.org) Por ser el sínodo de África dedicado a la Reconciliación, temas como la solución del conflicto salieron a colación esta mañana, durante los informes que han presentado los obispos en el segundo día académico del Sínodo de Obispos.

Fueron 18 las intervenciones de los prelados de diferentes países del continente africano quienes mostraron su preocupación por los diferentes rostros del conflicto en este continente, y lanzaron propuestas para intensificar la labor de los agentes pastorales en materia de reconciliación.

Para el cardenal Polycarp Pengo, arzobispo de Dar-es-Salaam y presidente del Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar, es urgente que las cuestiones de conflicto ”sean afrontadas valientemente y acompañadas de directivas pastorales. El conflicto aflige hoy al continente destruyendo su tejido moral“.

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(ACI) – Al presidir esta mañana la Eucaristía en la llamada “Ciudad de los Papas”, la localidad italiana de Viterbo en la visita pastoral que realiza, el Papa Benedicto XVI alentó a los fieles a evangelizar el “desierto” del corazón humano porque solo Cristo es capaz de transformarlo para vencer la dureza generada por “la indiferencia y el egoísmo”.

Ante miles de fieles reunidos en la explanada del Valle Faul, el Santo Padre explicó que en la primera lectura de este domingo, el profeta Isaías alienta a los “pobres de corazón” y anuncia que con el Señor, “todo renace y todo revive porque sus aguas beneficiosas irrigan el desierto”.

“El ‘desierto’, en su lenguaje simbólico, puede evocar los eventos dramáticos, las situaciones difíciles y la soledad que no raramente marca la vida, el desierto más profundo es el corazón humano, cuando pierde la capacidad de escuchar, de hablar, de comunicarse con Dios y con los otros. Se hace uno ciego porque es incapaz de ver la realidad, se cierran los oídos para no escuchar el grito de quien implora ayuda, se endurece el corazón en la indiferencia y el egoísmo”.

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(ACI) – Al presidir este mediodía (hora local) el rezo del Ángelus dominical, el Papa Benedicto XVI resaltó que cuando los esposos ”se dedican generosamente a la educación de los hijos, guiándolos y orientándolos en el descubrimiento del plan de Amor de Dios, preparan el terreno fértil en donde florecen y maduren las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada“.

Ante miles de fieles reunidos en el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, el Santo Padre recordó que el pasado 27 de agosto la Iglesia recordó la memoria de Santa Mónica, la Madre de San Agustín, quien ”nunca dejó de rezar por él y por su conversión; y tuvo el consuelo de verlo retornar a la fe y recibir el bautismo. Dios escuchó las oraciones de esta madre santa, a la que el Obispo de Tagaste le había dicho: “es imposible que un hijo de tantas lágrimas se pierda”.

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