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(ACI) Al presidir esta mañana la Eucaristía en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María en la iglesia parroquial de Santo Tomás de Villanueva en Castel Gandolfo, el Papa Benedicto XVI alentó a trabajar cotidianamente para que el mundo sea de Dios, quien con la Resurrección de Cristo pone al alcance de todos la posibilidad y el don de llegar a la eternidad.

Al iniciar su homilía el Santo Padre, señala Radio Vaticano, recordó que “hoy la Iglesia celebra una de las fiestas más importantes del año litúrgico dedicadas a María Santísima: la Asunción. Al término de su vidaterrena, María fue llevada con alma y cuerpo al Cielo, es decir a la gloria de la vida eterna, en la plena y perfecta comunión con Dios“. Lee el resto del artículo

(ZENIT.org).- La audiencia que Benedicto XVI concedió este jueves a José Luis Rodríguez Zapatero, presidente del Gobierno español, se ha caracterizado por la apertura con la que han afrontado tanto los temas que les unen como los que les separan.

Entre los argumentos de divergencia, han destacado el proyecto de ley sobre la libertad religiosa promovido por el gobierno, la ley del aborto que se ha aprobado con el apoyo del ejecutivo socialista, y diferencias de fondo en la visión de la educación.

Entre los temas de convergencia han destacado, en particular, la disponibilidad del Gobierno para colaborar en la preparación de las próximas visitas del Papa a España: la que realizará entre el 6 y el 7 de noviembre a Santiago de Compostela y Barcelona, y la prevista para agosto de 2011a Madrid, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud.

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(ACI)

El Arzobispo de Colonia, Cardenal Joaquim Meisner, recordó a los sacerdotes de los cinco continentes que para un presbítero no puede haber algo más importante que la conversión del propio corazón porque solo así cumplirá con su misión de transmitir a Cristo.

El Purpurado ofreció la meditación “Conversión y Misión” ante unos cuatro mil presbíteros de todo el mundo reunidos en la basílica de San Pablo de Extramuros, una de las tres sedes del Encuentro Internacional con el que termina el Año Sacerdotal.

El Arzobispo destacó la importancia de que los sacerdotes dediquen tiempo a la confesión –tanto para administrar como recibir el sacramento- y consideró que una de las pérdidas “más trágicas que la Iglesia ha sufrido en la segunda mitad del siglo XX” es la pérdida “del Espíritu Santo en el sacramento de la reconciliación”. Lee el resto del artículo

“La celebración de la Pascua se continúa durante el tiempo pascual. Los cincuenta días que van del domingo de Resurrección al domingo de Pentecostés se celebran con inmensa alegría, como un solo día festivo, más aún, como “un gran domingo”.

Concluida la celebración de la Vigilia de la Pascua de Resurrección, comienza el Tiempo de Pascua, que conmemora la Resurrección y glorificación de nuestro Señor Jesucristo, la donación del Espíritu Santo y el comienzo de la actividad de la Iglesia, al tiempo que anticipa en nuestros días la gloria eterna que alcanzará su plenitud en la consumación de los siglos.

El tiempo pascual está formado por la “cincuentena pascual” o cincuenta días que transcurren entre el domingo de Resurrección y el domingo de Pentecostés, y en cierto modo constituyen “un solo y único día festivo”: el gran domingo (SAN ATANASIO, Epist. Fest. 1). Lee el resto del artículo

(LA RAZÓN) – Los ciudadanos de Malta ofrecieron ayer una calurosa acogida, con cantos e himnos, al Papa Benedicto XVI, a su llegada al país para conmemorar el 1.950 aniversario del naufragio de San Pablo en la isla mediterránea. Pero los malteses no han sido los únicos en arropar al Pontífice en estos días, ya que varios cardenales y 123 obispos de América Latina, Francia, Bélgica y Suiza le han expresado su fidelidad. «Deseamos manifestar nuestra comunión y nuestro afecto al Sucesor de Pedro y Vicario de Cristo», han declarado los obispos, justo en el lugar donde Jesucristo resucitado preguntó tres veces al apóstol Pedro si le amaba y le encomendó apacentar sus ovejas.

Reunidos en una convivencia promovida por el Camino Neocatecumenal en la Domus Galilae, sobre el Monte de las Bienaventuranzas, los participantes han escrito y enviado una carta de afecto a Benedicto XVI en la que muestran su adhesión a Pedro y le hacen partícipe de la experiencia vivida en Galilea. Lee el resto del artículo

«Cantemus Domino: gloriose enim magnificatus est».
«Cantaré al Señor, sublime es su victoria» (Liturgia de las Horas, Pacua, Oficio de Lecturas, Ant. 1).

Queridos hermanos y hermanas:

Os anuncio la Pascua con estas palabras de la Liturgia, que evocan el antiquísimo himno de alabanza de los israelitas después del paso del Mar Rojo. El libro del Éxodo (cf. 15, 19-21) narra cómo, al atravesar el mar a pie enjuto y ver a los egipcios ahogados por las aguas, Miriam, la hermana de Moisés y de Aarón, y las demás mujeres danzaron entonando este canto de júbilo: «Cantaré al Señor, sublime es su victoria, / caballos y carros ha arrojado en el mar». Los cristianos repiten en todo el mundo este canto en la Vigilia pascual, y explican su significado en una oración especial de la misma; es una oración que ahora, bajo la plena luz de la resurrección, hacemos nuestra con alegría: «También ahora, Señor, vemos brillar tus antiguas maravillas, y lo mismo que en otro tiempo manifestabas tu poder al librar a un solo pueblo de la persecución del faraón, hoy aseguras la salvación de todas las naciones, haciéndolas renacer por las aguas del bautismo. Te pedimos que los hombres del mundo entero lleguen a ser hijos de Abrahán y miembros del nuevo Israel». Lee el resto del artículo

(RV).- La justicia y las bienaventuranzas, argumentos de la lectura de hoy del Evangelio de Lucas, han sido los temas centrales de la reflexión del Papa Benedicto XVI antes del rezo mariano del Ángelus. Dirigiéndose a los numerosos fieles congregados en la plaza de San Pedro del Vaticano, el Santo Padre ha explicado el significado del anuncio de la “bienaventuranza” que Jesús hace a los doce apóstoles, acogiéndoles de este modo en su reino.

“Las bienaventuranzas – ha señalado el Papa – se basan en el hecho que existe una justicia divina, que ensalza a quien ha sido humillado, y humilla a quien ha sido ensalzado (Lc 14,11)”. Precisamente el evangelista Lucas, tras los cuatro “bienaventurados vosotros”, añade cuatro amonestaciones, porque, como afirma Jesús, las cosas cambiarán, los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos (Lc 13,30). Lee el resto del artículo

¿De donde viene la injusticia? ¿Existe esperanza de justicia para el hombre? ¿Cúal es la justicia de Cristo? ¿Qué justicia existe dónde el justo muere en el lugar del culpable y recibe en cambio la bendición que corresponde al justo?  Pueden sonar algo extrañas estas preguntas y tal ve fáciles de responder. Nuestra sociedades llamadas “civilizadas” han basado las relaciones entre las personas bajo el supuesto “estado de derecho”, la teoría jurídica es fácil: a través del voto, los ciudadanos de un país renuncian a parte de su autonomía para depositarla en el Estado que debe cuidar por el bien común, todo ello reglamentado en un sistema de justicia.  Pero no estamos aqui para esclarecer nuestro sistema democrático, sino para tratar de comprender en qué consiste la Justicia que Dios ha querido manifestar en Jesucristo. El mensaje anual de cuaresma, el Papa ha querido dedicarlo este año al tema de la justicia. en un corto, pero muy rico texto, Benedicto XVI ha contestado a las preguntas que se hacían al inicio de manera sencilla y clara. Lee el resto del artículo

En este tiempo donde el Santo Padre ha propuesto el año sacerdotal en la vida de la Iglesia, es interesante dirigir la mirada a la vida bella y sencilla del cura de Ars; pues hay quienes de manera casi hasta obsesiva proclaman como única característica del santo, su carencia de capacidad intelectual; cuando por el contrario este hombre que ha dado todo lo mejor de sí, se convierte en un ejemplo estupendo de virtudes en el ejercicio del ministerio ordenado, y así lo atestigua el magisterio de la Iglesia en boca del Papa Juan XXIII y el mismo Benedicto XVI que han anunciado la vida del santo en todo su esplendor. Lee el resto del artículo

”En las próximas semanas el árbol de Navidad será motivo de alegría [...…] Su forma en punta, su color verde y las luces de sus ramas son símbolos de vida. Además, nos remiten al misterio de la Nochebuena. Cristo, el Hijo de Dios, trae al mundo oscuro, frío y no redimido, al que viene a nacer, una nueva esperanza y un nuevo esplendor. Si el hombre se deja tocar e iluminar por el esplendor de la verdad viva que es Cristo, experimentará una paz interior en su corazón y será constructor de paz en una sociedad que tiene mucha nostalgia de reconciliación y redención“ (Benedicto XVI, Audiencia, 12 de diciembre de 2008).

EL ÁRBOL DE LA VIDA, EL AMOR Y LA PAZ

Muchas de las leyendas y antiguas tradiciones que hacen referencia al árbol de Navidad se remontan a  tiempos muy antiguos, pero la documentación histórica acerca del  árbol tal  y como lo conocemos y decoramos hoy en día,  sólo apareció en los últimos siglos.

No hay duda, sin embargo, que estas leyendas y tradiciones muestran la convergencia de muchas costumbres, algunas de ellas nacidas fuera de la cultura cristiana y otras de origen  estrictamente cristiano.

Vamos a considerar aquí algunas que podrían ser precursoras del árbol de Navidad.

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