(VERITAS) El caso de Inmaculada Echevarría, que falleció el pasado 14 de marzo en Granada, después de que se le retirara el respirador artificial que le permitía vivir, vuelve a llevar el tema de la eutanasia a la opinión pública.
La confusión generada en un asunto de tanta trascendencia requiere limitar el alcance de algunos conceptos que se utilizan habitualmente. Josep María Simón, presidente de la Federación Internacional de Médicos Católicos, explica la diferencia entre eutanasia y encarnizamiento terapéutico; explica cuándo es lícito interrumpir un tratamiento y qué significa autonomía del paciente, algo que según su opinión no debe implicar a toda la sociedad y mucho menos a través de la ley.
Su opinión sobre el caso concreto de Granada, es que la Asociación derecho a morir dignamente (DMD), a la que calificó como ”asociación de la muerte“, ha sido la que ”ha movido todo y ha hecho que fueran las cámaras de televisión“ hasta la cama de la paciente. Asimismo, defiende que ”no se puede hablar de muerte digna cuando se está matando“
Recuerda que Inmaculada Echevarría confesó que ”estaba deprimida“ y afirmó que ”una de las primeras cosas que tienen que hacer los cuidados paliativos es tratar la depresión de las personas que están enfermas“.
”Si estamos aceptando la muerte de personas que piden la eutanasia por depresión, entonces también tenemos que aceptar que al que se tira por la ventana no hay que impedírselo. Los cuidados paliativos bien hechos disminuyen prácticamente a cero las peticiones de eutanasia, si no hay alguien por el medio“, dijo.
En este contexto, denunció que hay una campaña que intenta vaciar de contenido la palabra eutanasia, para que se la acepte socialmente como un hecho y se pueda de esta manera llegar a legalizarla.
La Iglesia está presente en los acontecimientos más importantes de la vida, acompañando a las personas que se acercan a Dios en los momentos más importantes de la existencia humana: en los felices (matrimonio, bautismo, confirmación) y también en los dolorosos (pecado, enfermedad, muerte). Por la Iglesia, el Dios del Amor, visible en Jesucristo, se acerca a cada uno para darle sentido y esperanza.
