(Javier Sancho – CAMINAYVEN.COM) – El pasado 9 de marzo se estrenaba la película de Ray Loriga ”Teresa, el Cuerpo de Cristo“. Ni qué decir tiene que ese mismo día me fui al cine para poder ver la película, motivado por partida doble: por la ”polémica“ suscitada y por la insistencia de algunos medios de comunicación deseosos de conocer otra opinión.
Asistí al estreno de la película con mucho de expectación y algo de ”prevención“. Pero mi gran sorpresa, a medida que la trama se iba desarrollando, fue, simplemente, la de encontrarme frente a una obra de arte. Una vez más pude constatar que el cine, cuando presenta películas así, se puede seguir llamando ”el séptimo arte“. El uso de la luz, la belleza de la imagen, el vestuario espectacular, la música, el ritmo , todo va creando un ambiente especial, a veces con una gran carga simbólica, y otras con una rotunda claridad. El mensaje que se propone transmitir el director se va desvelando paso a paso.
Ciertamente pude comprender el por qué de algunas críticas hacia esta película: no se transmite la imagen clásica que se tiene de santa Teresa, y tampoco se preocupa el director de la precisión histórica: hay ciertos anacronismos, no hay una precisa secuencia histórico-biográfica, hay claras imprecisiones, etc… . Pero de ahí a hablar de una presentación irrespetuosa, falsa, carnal de Teresa y de su relación con Cristo, hay un abismo… Si la ignorancia —dicen algunos- le hace atrevido a Ray Loriga, la ignorancia ha llevado a otros a decir barbaridades. Precisamente, una semana antes del estreno, ya se escuchaba alguna homilía descalificando la película y su contenido… Pero lo cierto es que quien predicaba no había visto nada más que el cartel. Hace ya más de un año nos llegaron peticiones de recogida de firmas contra la grabación de la película.
Una visión del filme sin prejuicios y sin pretensiones históricas, nos lleva a descubrir la sensibilidad de un ”artista“ que ha querido plasmar un cuadro de Teresa, una imagen viva, una impresión, una interpretación. Sí, posiblemente aconsejaría ver la película con estos parámetros, como la forma más correcta de acercarse a ella. Al igual que quien se acerca y admira los artistas flamencos, renacentistas, o barrocos,
quienes plasmaron imágenes o escenas religiosas en marcos ”anacrónicos“ y a veces cargados de ”sensualidad“. Ray Loriga hace uso de esos recursos para transmitirnos su visión de Teresa. Una visión —como todas-, limitada, pero que creo llega a poner de relieve algunos aspectos centrales en la vida y experiencia mística de Teresa que, quizás, estaban más en la sombra y por eso pueden resultar más extraños: su humanismo, su feminidad, su lucha, su profundo amor a Cristo que englobaba todo su ser
Se podrá decir que uno u otro aspecto aparecen mejor o peor presentados o logrados, pero de lo que no se puede dudar es del cariño con que el director quiere mostrarnos a Teresa, en quien pone muchas palabras tomadas de sus mismas obras. Eso sí, quien pretenda encontrar en la película un relato histórico preciso, se sentirá bastante ”defraudado“.
Juan Orellana en un artículo sobre la película decía: “creemos que en ningún momento alberga Loriga falta de respeto o frivolidad, sino más bien audacia ignorante”. Dentro de los parámetros que mueve la industria del cine de hoy, más propensa a lo comercial y cargada de violencia, sexo banal, venganza, ausencia de valores,… una ”audacia ignorante“, como la de Ray Loriga, habría que felicitarla y valorarla. En el contexto del cine actual que alguien se atreva a presentarnos la figura de una mujer como Teresa con tanta admiración, merece el respeto y hasta el aplauso. Sería una manera de fomentar y apoyar estos intentos; de esa manera, quizás consigamos que haya más tentativas por hacer cine de calidad y transmisor de valores.
En la película, Gaspar Daza, para prevenir a Teresa de las amenazas inquisitoriales, le aconseja que guarde silencio sobre sus experiencias místicas; y le dice: ”ciertas palabras son veneno para según qué oídos“. Quizás esto mismo puede aconsejarse en relación con la película y ciertas sensibilidades: ”ciertas imágenes son veneno para según qué ojos“. Ray Loriga, en una entrevista publicada en ”Tiempo“, dice certeramente: ”el pecado está en el ojo que mira y no en el cuerpo mirado“. También estas frases pueden servir de pauta para quien vaya a ver la película y sacar provecho de ella.
”Teresa, el cuerpo de Cristo“ es un intento nuevo de presentarnos y acercarnos la figura de Teresa. Si se mira con buenos ojos se sacarán muchos aspectos positivos. Para eso está el cine, y para eso nació el arte. Quien quiera aprovecharse lo hará. Yo gocé con la película porque percibí un gran cariño hacia el personaje de Teresa, a quien siento no sólo como mujer, mística y santa, sino como hermana, compañera de camino, maestra y madre… Creo que, además, la película puede suscitar un mayor interés por la figura de Teresa en un público no tan familiarizado con lo tradicional e institucional.
Francisco Javier Sancho, carmelita teresiano
Director del Centro Internacional Teresiano de Avila
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ENLACE RELACIONADO: interesante artículo de Juan Orellana en Libertad Digital que muestra cómo los medios de comunicación han organizado un escándalo sin fundamento sobre esta película (no hay nada explícitamente sexual en el film). La polémica ha servido para atacar a los obispos: Una polémica aburridísma
La Iglesia está presente en los acontecimientos más importantes de la vida, acompañando a las personas que se acercan a Dios en los momentos más importantes de la existencia humana: en los felices (matrimonio, bautismo, confirmación) y también en los dolorosos (pecado, enfermedad, muerte). Por la Iglesia, el Dios del Amor, visible en Jesucristo, se acerca a cada uno para darle sentido y esperanza.
